神學院 《論善惡》之惡的不存在！

　

　　仲魔神學院的文章，其實會跳過「神存不存在？」以及「神是不是外星人？」的議題，那不是神學院要討論的事情，那就像討論「靈魂存不存在？」或「有沒有變形金剛？」一樣的道理。我們無法證明靈魂的存在，但是都會相信有靈魂存在，當然，也是有不相信靈魂的人，我也並不反對那些人的不相信。

　　神，是一種信仰的存在，他無所不在，無時不在，他存在於你我形象之中，在你我的心靈中，在你我的信念中。佛教以「放下屠刀、立地成佛」來詮釋，基督宗教以「神就照著自己的形象造人，乃是照著他的形象造男造女。（創 1: 27）」

　　在佛教中，每個人都有可能成佛，每個人都是佛，與基督教系中，人的形象就是神的形象不謀而合。

　　我們行一切的好，作一切的善事，有美德，都是因為有壞，有許多的惡業，有罪惡的存在。而在基督宗教系的惡，區分定義得更明顯，有惡魔、魔鬼、七罪宗等。那麼以基督宗教系來看，為什麼全能的上帝雅威不直接把惡的根源消滅掉？還能容許惡魔或墮天使的存在？

　　透過惡，讓人們得以學習善的存在，若「惡」是一種破壞、是負面的存在，是一種毀滅的力量，那么惡對自己也是惡的，惡會開始破壞自己，毀滅自己，最終惡將會把自己的存在抹除掉；然而沒有「惡」，也就不能彰顯「善」。我們因為明白了各種痛苦而會去行各種善事，因為看見了惡，看見了透過驕傲、忌妒、暴怒、懶惰、貪婪、貪食、色慾等引出的各種行為，才會知道要行使謙遜、寬容、溫和、熱心、慷慨、節制、貞潔等美德，這些被看見的惡行是為了引出我們內心的善良。

　　如同五星物語（The Five Star Stories）中，天照帝採取強暴高壓侵略手段征戰其他國家是為了促成五星的團結，他行的惡事，是為了讓人們有統一的敵對目標，而這個目標是他自己的國家；最後在天照王國協滅亡之後，五星世界獲得空前絕後的統一信念。

　　所以，絕對不可能完全消滅惡，不可能消滅黑暗，因為惡本身就是至善的一部分。黑暗是光明的從屬，日本漫畫家荻野真的《孔雀王（第一部）》以及俄國作家Sergey Lukianenko的《夜巡者／日巡者／幽巡者》都是在探討善惡並存，光明與黑暗必須並存的作品，很推薦閱讀……

詳細閱讀請前往：仲魔神學院