神學院 《關於撒但》之人世間逛大街

　

　一般來說，Satan，查字典都會得到「撒旦、惡魔、魔鬼」的解釋；嗯，「撒旦」是字典的用字，「撒但」是聖經中譯本官方公定的用字；其實諸君若想惡搞用「傻蛋」來取代我也沒意見，反正都是音譯，只是既然是宗教用字，還是照官方的，建議使用的時候盡量使用「撒但」吧。

　基督宗教系的根源是猶太教，現在聖經的根源是希伯來聖經，何況現在基督宗教系的聖經就有數種版本，例如天主教將但以理（Daniel）稱為達尼爾，或是東正教的舊約卻包含了其他教派中列為的次經的《所羅門智慧書》等；這類的分派在「關於基督宗教系」也有大略提到。

　那麼，我們進入討論撒但之前，必須瞭解一個很重要的部分，就是猶太教不承認新約的原因是什麼？

　其實原因很簡單。新約的架構式是福音書、使徒行傳、書信三部分，幾乎都是耶穌基督的經歷紀錄或是見證心得；然而耶穌基督對猶太教來說，不過是眾多先知的其中一位，就如同摩西、如同以賽亞，並不是神子。

　單就偉大的神蹟──復活來說，舊約列王記的先知以利沙也具有令人復活的能力（王下 4: 31-34），甚至光他的遺骨就能令人復活（王下 13: 21）。那麼對猶太教來說，新約中耶穌基督能令死者復活（太 9: 18-25　路 7: 12-15　約 11: 43-44），也不會是什麼過人的神蹟。

　也就是說，猶太教不承認新約的原因，其實就是不承認耶穌基督是神。

　事實上，希伯來文中Satan的原本意思為敵對者，並不是魔鬼，這也是我們必須瞭解的部分。

　撒但，希伯來文為「שטן」，意思是敵對者（Adversary），原本的意思與魔鬼無關。

　這麼說吧，如果撒但真是個十惡不赦之者，老早就被上帝或是天使給抓起來了，但是為什麼可以在聖經看到他？「天使（原文是他）又指給我看：大祭司約書亞站在耶和華的使者面前；撒但也站在約書亞的右邊，與他作對。（亞 3: 1）」甚至光明正大在地上晃來晃去呢？

　我舉例約伯記，那是個義人受到無故降災的考驗，最後回歸信仰的故事，也是個證明撒但逛大街的完美例證：
　《舊約．約伯記》1: 6-7、2: 1-2：
　「有一天，神的眾子來侍立在耶和華面前，撒但也來在其中。」
　「耶和華問撒但說：你從哪裡來？撒但回答說：我從地上走來走去，往返而來。」
　「又有一天，神的眾子來侍立在耶和華面前，撒但也來在其中。」
　「耶和華問撒但說：你從哪裡來？撒但回答說：我從地上走來走去，往返而來。」

　愕…〝走來走去，往返而來〞，這不就是擺明著逛大街嗎？

　閱讀完整的詳細內容在　仲魔神學院：關於撒但！